梅絲嘉系列～音樂元素 6

結構 Texture
很像波浪的構造，音樂包含水平的（來自旋律的連續發生音）和垂直的（來自和聲的同時發生音）因素形成樂曲的結構。

主要分三種：

1. 單音音樂結構 Monophonic texture
由不帶附加聲部或伴奏的單獨一個的曲調線條構成。

2. 複音音樂結構 Polyphonic texture
一種混合了幾種同時發生而獨特設計的人聲部分之音樂。

3. 主調音樂結構 Homophonic texture
一個聲部為主要調，而另由和絃聲部或較有裝飾的形式的聲部來伴奏。

早於 16 世紀嚴格對位之中產生出一種假對位結構被稱為自由和音（Freistimmig），跟對位音樂不同之處在於聲部與節奏的關係。複調的節奏共分兩種：一種是四部一同進行（如同讚美詩），稱為嚴格和絃形式；另一種是每一部的節奏是獨立的，是真正的對位。

我們還可以區分「輕」和「重」兩種結構：
「輕」結構－來自使用少數的樂器，如 Dufay 的 Chanson。
「重」結構－如 Sibelius 的 Symphomic poem。

Source: 大陸音樂辭典，康謳主編－全音樂譜出版社
Reference: History of Music, Roy BENNETT - Cambridge University Press

梅絲嘉系列～音樂元素 5

曲式 Form
在英文 form 這個字，用在 "form in music" 和 "form of music" 中，意義很不相同。"form in music" 是指音樂的內在結構形式；"form of music" 則指某一個曲子用的是甚麼曲式。"form in music" 是將某些元素依照許多明顯的大原則與不明顯的細微關係有秩序組成的，是音樂中重要的部分。"form of music" 則是指包括整首曲子的規格，是音樂史各時期中所應用的。

曲式可分列如下：

I. 單純曲式（Single forms）～

A. 反覆曲式（Repeat forms）：
1. 變奏曲曲式 Variation form
2. 二段曲式 Binary form
3. 輪旋二段曲式 Rounded binary form
4. 奏鳴曲曲式 Sonata form
5. 三段曲式 Ternary form
6. "abaca" 五段曲式 Five-part form，又稱輪旋曲式 Rondo form
7. "abacaba" 輪旋曲式 Rondo form，又稱輪旋－奏鳴曲式 Rondo-sonata form
8. "abacad...a" 輪旋曲式 Rondeau
9. 中世紀曲式：如 Ballade（敘事曲）；Rondeau（輪旋曲）；Virelai（詩歌）

B. 連續曲式（Continuation forms）：
1. 定旋律曲式 Cantus firmus forms：
如 Organum（奧加農）; Motet（13 世紀經文歌）; Chorale（聖詠曲）
2. 模仿曲式 Imitative forms：
如 Motet（16世紀經文歌）；Ricercar（主題模仿）； Fugue（賦格曲）

II. 混合曲式（Compound forms）～

A. 器樂曲：
如 Sonata（奏鳴曲）； Concerto（協奏曲）；Suite（組曲）； Toccata（觸技曲）

B. 聲樂曲：
如 Cantata（清唱劇）；Mass（彌撒曲）；Passion（受難曲）；Oratorio（神劇）；Opera（歌劇）

Source: 大陸音樂辭典，康謳主編－全音樂譜出版社

梅絲嘉系列～音樂元素 4

音色 Timbre
音色是聲音的特色，根據不同的音色，即使在同一音高和同一聲音強度的情況下，也能區分出是不同樂器或人聲發出的。同樣的音量和音配上不同的音色就好比同樣色度和明度配上不同的色相的感覺一樣。

音色的不同取決於不同的泛音，每一種樂器、不同的人以及所有能發聲的物體發出的聲音，除了一個基音外，還有許多不同頻率的泛音伴隨，正是這些泛音決定了其不同的音色，使人能辨別出是不同的樂器甚至不同的人發出的聲音。每一個人即使說話也有不同的音色，因此可以根據其聲音辨別出是不同的人。

聲音是由發聲的物體震動產生的，當其整體震動時發出基音，但同時其各部分也有複合的震動，這些各部分震動產生的聲音組合成泛音。由於部分小於整體，所有不同的泛音都比基音的頻率高，但強度都相當弱，否則則無法調準樂器的音高了。

Source: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%B3%E8%89%B2

梅絲嘉系列～音樂元素 3

節奏 Rhythm
節奏在希臘文的寫法是ρυθμός，意思指 flow，一種以一定速度的快慢的節拍，主要是運用速度上的快慢和音調上的高低把它們組合到一起。例如，2 拍子就是強弱拍，也就是我們常聽到的「嘭恰」，那麼 3 拍子是強弱弱，也就是「嘭恰恰」，我們常聽到的圓舞曲（Waltz）大部分就都是 3 拍的，4 拍子是強弱漸強漸弱。

節奏主要分兩類：

1. 同韻律的（isometric）～
每一個時間音長是 1 拍的倍數，小節相等，並且在正常情況下重音都在第一拍上。
同韻律音樂中的分節法通常都成為一種韻律，尤其是在舞蹈節奏為根據的音樂上，有一種很強烈的傾向把小節組成兩個一組及二的次方一組。

2. 多韻律的（polymetric）～
拍子時值是 1 拍的倍數，不過並沒有規則的循環重音，此由於不同小節的自由交替所致。

節奏的組成：

1. 模式的規則與不規則
2. 聲音的長短
3. 聲音的強弱
4. 聲音的有無

Source:
1. http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8A%82%E5%A5%8F
2. 大陸音樂辭典，康謳主編－全音樂譜出版社

梅絲嘉系列～音樂元素 2

和聲 Harmony
和聲縱向的音樂結構，是一種由多聲部或者多種樂器同時發聲時產生的聲音融合。它通常根據各個和弦所代表的感情色彩而編寫，在音樂作品中起著潤色、烘托、渲染的作用。

人們早在 9-12 世紀時，就發現某些音程就是比其他幾種音程悅耳，同時由於對位的進步，使得人們必須增加對和聲的考慮，直至 16 世紀，音樂家們才開始認為和聲該是音樂中最重要的建築材料。一直到 18 世紀，Rameau, Fux 及其他音樂家才正式將和聲列為作曲的、組織的要素。

和聲音樂可分三個時期：

早期時代（900-1450）～
三和絃的潛力還未開發（3rd 前的和聲時期 Pre-tertian harmony）；

中期（1450-1900）～
三和絃統領一切的 3rd 的和聲時期 Tertian harmony；

後期（1900-Now）～
三和絃已告竭盡，新的組合被尋求，被發現（3rd 後的和聲時期 Post-tertian harmony）

Source:
1. http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%92%8C%E5%A3%B0
2. 大陸音樂辭典，康謳主編－全音樂譜出版社

梅絲嘉系列～音樂元素 1

上回提及音樂包含幾種元素，作曲家只要將這些元素組合起來，便會寫出一首音樂作品（當然無論好聽與否）。現在嘗試詳述之：

旋律 Melody
旋律，廣義來說，是跟和聲相反的，前者是由一系列不同音高（也可以是相同的）的音以特定的高低關係和節奏關係聯繫起來的一種音的序列；後者則是一些同時響出的樂音。旋律對於人的聽覺感觀來說相當於視覺感觀中的線條的概念。旋律是體現音樂作品的思想感情的主要元素之一。

旋律是橫向的音樂結構，進行中出現的高高低低的音通過節奏的變換形成的一種線條性的錯落組織，叫作旋律線，將樂譜中的音高位置用線條連接起來，就是一條形象的旋律線。也就是說，旋律是和節奏緊密聯繫的。

一般來說，上行的旋律逐步傾向於緊張，而下行的旋律逐步傾向於放鬆。

Source: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%97%8B%E5%BE%8B

梅絲嘉系列～音樂 3

音樂乃是上帝賜給最美好及最榮耀的禮物，這份禮物有著奇妙的功用。

聖經在創世記 4:21 提及猶八（Jubal）是彈琴吹簫之人的祖師，Jubal 字義是角聲，包含慶祝及歡欣歌唱的意思。上帝揀選了利未一族有音樂的恩賜，好叫大衛能吩咐利未人專職音樂的事奉（歷代志上 15:16-22）。

在聖經中，亦提及很多音樂所給人的功用：

1. 襄助禮節之用，助日常社交生活 － 創世記 31:27
2. 感恩、讚美 － 出埃及記 15:1-18
3. 工作 － 民數記 21:17-18
4. 見證、教導 － 申命記 31:19-30
5. 信心 － 約書亞記 6:4-20
6. 軍樂 － 士師記 7:18-20 / 歷代志下 13:14
7. 受聖靈感動說預言 － 撒母耳記上 10:5
8. 音樂治療 － 撒母耳記上 16:23
9. 反映人心 － 撒母耳記上 18:6-7
10. 悼念 － 撒母耳記下 1:17-27 / 歷代志下 35:25
11. 佐禮加冕 － 列王紀上 1:39-40
12. 報喜 － 路加福音 2:10-14
13. 佈道 － 使徒行傳 16:25
14. 先知式的宣告 － 哥林多前書 15:52
15. 禮儀 － 詩篇 22:22 / 希伯來書 13:15

聖經中有兩大卷書跟音樂很有密切的關係：

1. 詩篇～是以色列的讚美詩，是雲彩見證人的禱告書。
詩歌中有禱告、有話語，在頌讚中見能力。

2. 雅歌～又稱歌中之歌，是愛的禮讚。

「當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裏，
用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，相勸戒，心被恩感，歌頌神。」
（歌羅西書 3:16）

"Let the word of Christ dwell in you richly in all wisdom; teaching and admonishing one another in psalms and hymns and spiritual songs, singing with grace in your hearts to the Lord." (Colossians 3:16)

基督的道理是神的話，話語在先，音樂在後。詩章＝詩篇、頌詞＝讚美詩、靈歌＝屬靈感動的歌。可想而知神賜人音樂的這份禮物，除了讓我們作娛樂外，也不要忘記音樂可帶給人的其他功用，信仰跟音樂也有無止境的牽引。

Source: 教會音樂與崇拜，黃佑新著－基督教文藝出版社